گدون یا جدون قوم کی تاریخ

جدون قبیلہ

پشتونوں کا جدون یا گدون قبیلہ زیادہ تر خیبر پختونخوا کے صوابی اور آبٹ آباد اضلاع میں آباد ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ قبیلہ پنی کے بیٹے ژدون کے اولاد ہیں، جو کہ کاکڑ کے بھائی تھے۔ دونوں ہی دانَئے کے بیٹے تھے، جو کہ غُرغَشت بن قیس عبدالرشید کے بیٹے تھے۔ ژَدون پنی کے اٹھارہ بیٹوں میں سے ایک تھے۔

دیگر پَنّی قبائل کی طرح، جَدوَن بھی پہلے پہل موجودہ بلوچستان  صوبے میں کوہ سلیمان پہاڑی سلسلے میں آباد تھے۔ حافظ رحمت خان بارِچ نے اپنی کتاب خلاصۃ الانساب (1770ء میں لکھی گئی) میں لکھا ہے:

"پَنّی جس کی اولاد شکاپور کے قریب سانگن منڈائی کے علاقے میں رہتی ہے: صافی اور گَدوَن اُسی کی اولاد ہیں۔"

قبیلے کا اصل نام ژَدون تھا (پشتو میں ږدون یا فارسی/اردو میں ژدون لکھا جاتا ہے)، لیکن پشتو کی سخت لہجے میں یہ گدون بن گیا۔ پشاور وادی کے قبائل بھی کبھی کبھی ژ کو ج میں تبدیل کر دیتے ہیں، اس لیے جدون کی شکل بھی نمودار ہوئی۔

1901ء کی مردم شماری میں، ہزارہ کے جدون کی تعداد 11,590 تھی۔

15ویں صدی میں، جدون سپین غر یا سفید کوہ پہاڑی سلسلے کے قریب آباد تھے۔ انہوں نے خود کو خاشی قبائل سے منسلک کر لیا اور 15ویں صدی کے آخر میں ان کے ساتھ پشاور وادی میں آئے۔ کاٹلنگ کی جنگ (جس میں یوسفزئی اور برادر قبائل نے دلزاکوں کو شکست دی) کے بعد، جدون کو یوسفزئی کے 'سمّہ' کے مشرقی حصے میں سندھ دریا کے قریب علاقہ دیا گیا، جو کہ  آج تک ان کی ملکیت ہے۔ 18ویں صدی کے آغاز میں، جدونوں نے سندھ دریا عبور کیا اور آجکل کے ایبٹ آباد ضلع میں اپنی موجودہ زمینوں پر قبضہ کر لیا۔

قبیلے کی درجہ بندی

جدون قبیلہ تین بڑے گروہوں پر مشتمل ہے: سالار، منصور اور حسن زئی، جو کہ متعدد ذیلی قبائل میں تقسیم  ہیں۔ سالار، حسن زئی اور منصور کا زیادہ تر علاقہ ہزارہ کے پہاڑوں میں واقع ہے، جو کہ دور دریا کے دونوں کناروں پر اور اُرش وادی تک پھیلا ہوا ہے۔ قبیلے کا ایک حصہ سندھ کے پار کے علاقے میں مہابن پہاڑوں کی جنوبی اور مغربی ڈھلوانوں پر آباد ہے۔ مشرق میں اُتمان زئی مندنڑ، شمال میں اما زئی مندنڑ اور مغرب میں خدو خیل مندنڑ ان کی حدود ہیں۔ منصور اور سالار شاخوں نے سندھ کے پار کے اپنے رشتہ داروں سے کچھ تعلق برقرار رکھا اور ان میں سے کچھ اب بھی پشتو بولتے ہیں، تاہم حسن زئی کا بہت پہلے ان سے تعلق ختم ہوچکا ہے اور اپنی پشتو زبان کو مکمل طورًا بھلا دیا ہے۔

جدون درانی دور میں

تیمور شاہ دورانی کے دور حکومت میں، آزاد خان درانی، جو کہ کشمیر کا گورنر تھا اور گڑھی کے سعادت خان سواتی کا داماد تھا، نے درانی بادشاہ کے خلاف بغاوت کر دی۔ جدونوں نے بادشاہ تیمور شاہ دورانی کی مدد کی۔ شروع میں آزاد خان کابل سے شاہی فوج کو روکنے میں کامیاب ہو گیا اور جدونوں کو اس کے ہاتھوں شدید نقصان اٹھانا پڑا۔ آزاد خان نے جدونوں، جن کی قیادت عنایت خان حسن زئی جدون کر رہے تھے، کے کٹے ہوئے سر کا مینار بنوایا، ۔ بعد میں عنایت خان کو جَدونوں کا 'خان' تسلیم کیا گیا۔ پھر انہوں نے اُرش وادی اور گَدوَن-امازئی علاقے پر قبضہ کر لیا، حالانکہ حسن زئی امازئی کے علاقے میں نمائندگی نہیں کرتے تھے۔ بعد میں، جَدوَن علاقے کو تین 'تپہ' میں تقسیم کیا گیا: راجویہ 'تپہ' سالار قبیلے کو دیا گیا، دھمتوڑ اور مَانگل کا آدھا حصہ حسن زئی کو اور نواں شہر بقیہ منصور قبیلے کے پاس رہا۔ وہ درانیوں کو اس علاقے کی آمدنی کے طور پر 2,000 روپے، ایک گھوڑا اور ایک باز ادا کرتے تھے۔

جدون اور ہری سنگھ نلوہ

دسمبر 1821ء میں رنجیت سنگھ نے ہری سنگھ نلوہ کو کشمیر کی گورنری سے ہٹا دیا اور اسے لاہور واپس بلا لیا۔ ہری سنگھ نے مظفرآباد کے راستے کشمیر چھوڑا اور 8,000 فوجیوں کے ساتھ پکھلی داخل ہوا۔ اس کے ساتھ امین خان سواتی (گڑھی حبیب اللہ کا 'خان') بھی تھا، جس نے سکھوں کا ساتھ دے دیا تھا۔ مَانگل میں، راستہ بڑی تعداد میں جَدونوں، تنولیوں اور دیگر ہزارہ والوں نےبلاک دیا تھا (جو کہ ہری سنگھ نلوہ کی نوکری میں  مہتاب سنگھ کے مطابق تقریباً 25,000 تھے) جو کہ محمد خان ترین کی کوششوں سے جمع ہوئے تھے۔ ہری سنگھ نے ان سے بات چیت کی اور بغیر محصول کے راستہ دنیے کی درخواست کی، لیکن قبائل نے اس کے  تمام کشمیری مال اور خزانے پر ٹیکس ادا کرنے کا مطالبہ کیا۔ ہری سنگھ نے نجيب اللہ خان سواتی (امین خان سواتی کے چچا) کو متفقہ قبائل میں اختلاف کی بو بیجنے کے لیے بھیجا۔ نتیجے کے طور پر، تنولیوں اور دیگر قبائل نے جَدونوں کو چھوڑ دیا، جس سے جَدون تنہا پڑ گئے۔

اب ہری سنگھ دشمن کو ختم کرنے کے لیے پراعتماد ہوگیا۔ اس نے مَانگل قصبے پر حملہ کیا جہاں جَدونوں نے خود کو مورچہ بند تھا۔ سکھ فوجی شہر کی بیرونی دیواروں پر چڑھنے میں کامیاب ہو گئے اور گھروں کی چھتوں پر جَدونوں سے لڑائی شروع ہو گئی۔ سکھ فوجیوں نے گھروں کو آگ لگانا شروع کر دیا اور جلد ہی پورا شہر آگ کی لپیٹ میں آ گیا۔ اس آگ لگنے کے دوران، تقریباً 2,000 جَدون  جل کر مرنے یا لڑائی میں مارے جانے کی خبر تھی۔ اس واقعے کے بعد ہری سنگھ نے ان قبائل کے رہائشی علاقوں میں ہر گھر پر آٹھ روپے جرمانہ عائد کیا، جنہوں نے اس کے خلاف جمع ہو کر مزاحمت کی تھی، اور اپنے لوگوں کو اس کی وصولی کے لیے بھیجا۔ وہ ہر گھر سے پانچ سے چھ روپے وصول کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ پھر ہری سنگھ نے نواں شہر میں ایک قلعہ بنایا اور اس میں فوج تعینات کی۔

ہری سنگھ نلوہ کے ہزارہ چھوڑنے کے بعد، جَدونوں نے خود کو دوبارہ منظم کیا۔ عنایت خان اور حسن علی خان دھمتوڑ کی قیادت میں، انہوں نے نواں شہر میں سکھ چوکیوں پر رات کے وقت چھاپہ مارا۔ سکھ تیاری کے بغیر پکڑے گئے اور شکست کھا گئے. 

اس لڑائی کے دوران، سکھوں کی طرف سے لڑنے والے نجیب اللہ خان سواتی زخمی ہو گئے اور بعد میں زخموں کی وجہ سے انتقال کر گئے۔ جادووں نے نجیب اللہ خان کی لاش کو ایلیاسی مسجد کے قریب ایک سوکھے تالاب کے کنارے، سالار بابا کی درگاہ کے سامنے رکھا اور اس پر جوتے مارے۔ پھر اس پر پتھر مارے گئے، یہاں تک کہ وہ پتھروں تلے دفن ہو گیا۔ بعد میں ہری سنگھ نے مہان سنگھ کی قیادت میں ایک فوج بھیجی جس نے جدونوں کو شکست دی اور نواں شہر کا قلعہ قبضہ کرلیا۔

حسن علی خان جادوون نے سکھوں کی چوکیوں پر بہادرانہ حملوں کے ذریعے شہرت حاصل کی۔ ایک بار سکھوں نے دھوکے سے اسے گرفتار کر لیا اور مظفرآباد کے قلعے میں قید کر دیا۔ اس کے بیٹے نے اسے ایک پتھر کا ٹکڑا فراہم کیا جس سے اس نے اپنی زنجیریں کاٹ دیں اور قلعے کی دیوار سے کود کر فرار ہو گیا۔ وہ اپنے چچا پیر خان بندا پیر خان کے ساتھ مل کر سکھوں کی چوکیوں پر حملے کرتا رہا۔

جادوون اور جیمز ایبٹ

جیمز ایبٹ (جن کے نام پر ایبٹ آباد کا نام رکھا گیا) کو ایسٹ انڈیا کمپنی نے ہزارہ کے سکھ گورنر چرت سنگھ اتاریوالہ کا فوجی مشیر مقرر کیا تھا۔ دوسری اینگلو -سکھ جنگ کے دوران، اس نے ہزارہ والوں کی سکھ مخالف جذبات کا فائدہ اٹھایا اور کلہبٹ میں مقامی لوگوں کی ایک فوج تشکیل دی۔ ایبٹ نے سکھوں کے خلاف کئی چھوٹی لڑائیاں لڑیں۔ ان میں سے ایک میں، جدونووں نے اس کا ساتھ دیا جب اس نے راجویہ کے قریب دو تار میں سکھوں کی ایک ٹوٹی کو شکست دی۔ تاہم، وہ جدونووں  کی کارکردگی سے خوش نہیں تھا اور جب اسے ہزارہ کا ڈپٹی کمشنر مقرر کیا گیا، تو اس نے تین 'تپوں' کی جاگیر پیر خان کو دے دی اور دیگر جادوون 'خانوں' یعنی دھمتوڑ کے فیض اللہ خان، مَانگل کے خداداد خان اور بندی عطائی کے امری اللہ خان کو نظرانداز کر دیا۔ بعد میں، اس نے ان کی اہمیت کا احساس کیا اور ان سے دوستی کر لی، جس سے ان کا اثر و رسوخ بڑھ گیا۔ شروع میں اس نے نواں شہر کو اپنا صدر مقام بنایا، لیکن صحت کے مسائل کی وجہ سے اس نے اسے موجودہ ایبٹ آباد شہر کی جگہ منتقل کر دیا۔

گدونوں کا 'مجاہدین' تحریک میں کردار

1858ء میں نرنجی کی جنگ میں، برطانوی توپ خانے نے ہندوستانی مجاہدین (جو سید احمد بریلوی کے پیروکاروں کے باقیات تھے) کو شدید نقصان پہنچایا۔ چند زندہ بچے مہابن کے شمالی حصے میں ملکہ میں گدونوں کے علاقے میں چلے گئے۔ گدونوں نے مجاہدین کے چھوٹے گروہ کو دوبارہ منظم کرنے کے لیے ایک اڈہ فراہم کیا۔ مولوی نصر اللہ اور میر تقی، مجاہدین کے رہنما، ملکہ منتقل ہو گئے۔ گدون  پہاڑوں میں 'مجاہدین' کو پیسے پہنچانے کے لیے ایک خفیہ ایجنسی بھی تشکیل دی گئی۔

اس سے پہلے، برطانوں نے گدونوں کے ساتھ ایک معاہدہ کیا تھا کہ وہ ہندوستانی مجاہدین کو اپنے علاقے میں داخل نہیں ہونے دیں گے اور کسی بھی قبیلے کا مقابلہ کریں گے جو انہیں ستھانہ یا مانڈی کے قلعے میں بحال کر سکتا ہے۔ لہذا برطانویوں نے گدونوں پر سخت کارروائی کی کہ انہوں نے ہندوستانی مجاہدین کو اپنے علاقے سے گزرنے کی اجازت دی تاکہ وہ برطانوی علاقے پر چھاپہ مار سکیں۔ برطانویوں نے اُتمانزئی اورگدونوں کی ناکہ بندی کر دی۔ 2 اکتوبر 1861ء کو، وہ دباؤ میں آ گئے اور ہندوستانی مجاہدین کو اپنے علاقے سے نکالنے کے لیے ایک نیا معاہدہ کیا۔ تاہم، کچھ گدونوں اور اُتمانزئی ملکان کی سرگرمی سے، مجاہدین نے 5 جولائی 1863ء کو سیتھانہ پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ لہذا برطانویوں نے دوبارہ ناکہ بندی کر دی۔

23 ستمبر 1863ء کو، مولوی عبداللہ کی قیادت میں 'مجاہدین' اور ملک ایسُو گدون کے ساتھ مل کر برطانوی گائیڈز کیولری کے کیمپ پر حملہ کیا، جو ٹوپی (صوابی ضلع میں) میں ناکہ بندی کرنے والی فوج تھی۔ 18 اکتوبر 1863ء کو، میجر جنرل نیویل چیمبرلین کی کمان میں 5,000 افراد اور 13 توپوں پر مشتمل برطانوی فوج امیبلا درہ کے لیے روانہ ہوئی۔ 19 اکتوبر کو، برطانوی کمشنر نے چملہ کے قبائل کے ملکان کو ایک اعلامیہ لکھا، جس میں گدونوں اور اتمانزئی بھی شامل تھے، انہیں یاد دلایا کہ انہوں نے پہلے لکھت میں ہندوستانی مجاہدین کو سیتھانہ میں اپنی سابقہ پوزیشن پر واپس آنے کی اجازت نہ دینے کا معاہدہ کیا تھا۔ اس نے انہیں یہ بھی یقین دہانی کرائی کہ یہ مہم ہندوستانی مجاہدین کے خلاف ہے نہ کہ مقامی پشتون قبائل کے خلاف۔ تاہم مقامی پشتون قبائل نے ہندوستانی مجاہدین کا ساتھ دیا اور برطانوی فوج کا مقابلہ کیا، جس سے انہیں شدید نقصان ہوا، جس میں میجر جنرل نیویل چیمبرلین کی ہلاکت بھی شامل ہے۔ تاہم بعد میں برطانویوں نے سفارت کاری کے ذریعے قبائلی اتحاد کو توڑنے میں کامیابی حاصل کی۔ بونیر والوں نے برطانوی افسروں کی موجودگی میں ملکہ گاؤں کو تباہ کرنے پر اتفاق کیا۔

گدون جرگہ نے ہتھیار ڈال دیے، لیکن منصور شاخ کے ملک عیسیٰ (ایسو) خان نے ہتھیار نہیں ڈالے۔ سالار سشاخ کے جہانگیر خان نے اس کی برطانوی مخالف سرگرمیوں میں اس کی حمایت کی۔ برطانوی حکومت نے بساک، گندپ اور خبال کے گدون گاؤں کو ہراساں کیا، لیکن گدونوں نے چھوٹے چھوٹے حملے جاری رکھے۔ 1870ء میں، میر باز خان گدون بھی جہانگیر خان کے گروہ میں شامل ہو گیا اور انہوں نے برطانویوں کا ساتھ دینے والے مقامی لوگوں کو ہراساں کرنا جاری رکھا۔ ہندوستانی مجاہدین تحریک کے خاتمے کے ساتھ، گدونوں کی برطانوی مخالف سرگرمیاں بھی ختم ہو گئیں۔

حوالہ جات 1- ہارون رشید، "ہسٹری آف دی پٹھانز، والیوم-III" 1- ہزارہ گیزیٹیئر، 1907 2- "ہسٹری آف دی پٹھانز"، والیوم-3، ہارون رشید 3- 'تاریخ ہزارہ' شیر بہادر خان پنی 4- رپورٹ آف دی لینڈ ریونیو سیٹلمنٹ آف دی ہزارہ ڈسٹرکٹ آف دی پنجاب، 1868-74